▲在新疆和静县举办的“江格尔那达慕——文化旅游非遗体验运动”上，牧民在演出实景剧。（胡虎虎 摄）
在一座飘着奶茶芬芳的蒙古包里，一位手拿蒙古族传统乐器陶布舒尔的老人，在琴声伴奏中用降低浑朴的歌喉徐徐吟唱。从江格尔呱呱坠地，到他领导勇士战胜魔王，建设宝木巴乐园，老人的说唱时而铿锵，时而从容。围坐在老人身边的男女老幼，全然投入老人所吟诵的史诗海洋，他们时而因英雄的遭遇低声哭泣，时而因英雄的胜利高声喝彩……这是新疆阿勒泰草原上传唱史诗《江格尔》的情景，也是千百年来在这里重复上演的情景。
蒙古族著名英雄史诗《江格尔》，像是起源于阿尔泰山的一条河流，从遥远的古代奔流而下，世代滋润着当地蒙古族子女的心灵。史诗《江格尔》叙述了以江格尔为首的12名雄狮上将和数千名勇士为守卫宝木巴家乡，同邪恶势力进行艰辛斗争并取告捷利的故事，体现了蒙古族人民对美好生活的憧憬，充满了英雄主义和理想主义色彩。
多数学者认为，《江格尔》最早发生于13世纪。《江格尔》以富厚的社会、历史、文化内容和杰出的艺术成就，在蒙古族社会生长史、思想史、文化史、文学史上占有重要职位，与《格萨尔》《玛纳斯》并称“中国少数民族三大史诗”。
现场即兴说唱与互动，组成了口头史诗最为感人的特点。在《江格尔》恒久流传的历程中，说唱艺人在游唱中不停加工、润色和创新，使这部史诗的内容逐渐富厚、篇幅不停增加，迄今，海内外已经收集到的共有60多部，长达10万行左右。活态的传承和演出，承载着蒙古族对自然的认知、对世界的探求、对人生的理解，是一个民族历史影象、经验情感、诗性智慧、文化传统的集大成。
新疆塔城地域和布克赛尔蒙古自治县是《江格尔》史诗的起源地。由民间艺人吟唱的《江格尔》，千百年来一直萦绕在人们的耳畔。演唱《江格尔》的人，被称为江格尔齐。如今，年轻的江格尔齐将先人们的诗篇传唱得更远。蒙古族小伙儿道尔吉·尼玛出生于江格尔齐世家，是国家级非遗项目江格尔代表性传承人加·朱乃的孙子。他所在的“达林陶布齐”乐队结合现代音乐元素，将呼麦、图瓦鼓、马头琴等融入《江格尔》说唱，经常受邀加入海内外艺术运动。慷慨激昂的曲调、欢快的马头琴声、悠长的呼麦、声情并茂的说唱，让听者似乎置身于天高云淡的辽阔草原。
我们党历来重视掩护和传承各民族优秀传统文化。1950年商务印书馆出书《洪古尔》一书，这是我国第一次出书《江格尔》部门内容的华文改写本。1958年，PA视讯人民出书社出书了第一个正式版本的《江格尔》，俗称“13章本”，该版本对《江格尔》的流传起到了较大的推行动用。1980年，我国建设了《江格尔》搜集整理领导小组和事情组，开始正式进行大规模搜集和纪录《江格尔》的事情。1991年，中国江格尔研究会在乌鲁木齐建设。2006年，《江格尔》经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。同年9月，《江格尔》史诗国际研讨会在新疆召开。为了更好地挖掘、研究江格尔文化，中国社会科学院在新疆建设了田野视察基地。
为了让史诗世代传承，新疆多地组织开展江格尔文化进校园运动，在中小学设立传习展示基地，举办江格尔说唱角逐等运动。和布克赛尔县积极发挥江格尔文化品牌优势，至今已举办十一届江格尔旅游文化节，让史诗文化赋能旅游经济。
在科技日益进步的今天，掩护和传承正向多方位、多途径、多形式转变。2016年，网络动画影戏《英雄江格尔》在视频网站播出，把英雄史诗搬上银幕，受到了宽大网民的接待。此外，江格尔主题的歌舞剧、电视纪录片等，也让越来越多的年轻人认识到这部古老史诗的价值。
悠久辉煌光耀的中华文明，不仅推动中华民族生长进步，而且培育了配合的价值理想和情感精神，成为凝聚中华民族的精神纽带。只有掩护好、弘扬好、生长好包罗《江格尔》在内的各民族优秀传统文化，才气让中华文明在新时代彰显更大的影响力、凝聚力，始终历久弥新、熠熠生辉。
（本文刊发于《中国民族报》2021年5月18日05版，执笔：文静。）
